ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕಲವ್ಯನ ನಡುವಿನ ಇಂಟರೆಸ್ಟಿಂಗ್ ಕಹಾನಿ

ರಾಜಮನೆತನದ ಗುರು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ

ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಗುರುವಾಗಿರುವಂತಹವರು ರಾಜಮನೆತನದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಹೇಳಿಕೊಡುವುದು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಬೇರೆ ಯಾರು ಕೂಡ ರಾಜ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರನಷ್ಟು ಬಿಲ್ವಿದ್ಯೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬಾರದು ಎನ್ನುವುದು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷನಾಗಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಏಕಲವ್ಯನು ಒಬ್ಬ ಬಡ ಬೇಡನ ಮಗನಾಗಿದ್ದ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಏಕಲವ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರ ಮೂರ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಏಕಲವ್ಯ

ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಲವ್ಯ ತುಂಬಾ ಬೇಸರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ. ಆದರೆ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ತನ್ನ ಗುರು ಎಂದು ಅದಾಗಲೇ ಆತ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆತ ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಎನ್ನುವಂತೆ ಏಕಲವ್ಯ ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ನಡೆಸಿದ. ಇದರಿಂದ ಆತನಲ್ಲಿನ ಕೌಶಲ್ಯವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಲು ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ ಆತನ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯು ಅರ್ಜುನನಿಗಿಂತಲೂ ತುಂಬಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು.

ಏಕಲವ್ಯನ ಭೇಟಿಯಾದ ಅರ್ಜುನ

ಏಕಲವ್ಯನ ಬಿಲ್ವಿದ್ಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಅರ್ಜುನ ಒಂದು ದಿನ ಆತನ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗಿಂತ ಏಕಲವ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ ಎಂದು ನೋಡಿ ಆತನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಚ್ಚರಿಯಾಗುವುದು. ಈ ವೇಳೆ ನಿನಗೆ ಗುರು ಯಾರು ಎಂದು ಏಕಲವ್ಯನಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಏಕಲವ್ಯನು ತನ್ನ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅರ್ಜುನ, ತನ್ನ ಗುರುಗಳ ಬಳಿ ತೆರಳಿ, ಮೋಸ ಮಾಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪ ಮಾಡುವನು. ಏಕಲವ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ವಿವರ ನೀಡುವನು. ಅದಾಗ್ಯೂ, ಇದರಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗದೆ ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುವರು. ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಗುರು ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೇಳಿದರು

ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಏಕಲವ್ಯನ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಏಕಲವ್ಯ ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ತುಂಬಾ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಡುವನು. ತಾನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಆತನು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವನು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗುರು ಕಲಿಸಿದ ವಿದ್ಯೆಗೆ ಗುರು ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುವುದು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಗುರುವಿನಿಂದ ಪಡೆದಿರುವ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನೀಡುವಂತಹ ಶುಲ್ಕವು ಅದಾಗಿತ್ತು. ಇದರಿಂದ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಗುರು ದಕ್ಷಿಣೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕಲವ್ಯನಿಂದ ಬಲದ ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಕೇಳುವರು.

ಏಕಲವ್ಯ ಗುರು ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿದ

ಬಲಕೈ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಹೊರತಾಗಿ ಬಿಲ್ವಿದ್ಯೆಯು ಅಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಏಕಲವ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೂ ಆತ ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಗುರುವಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡುವನು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆತ ಶಿಷ್ಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರಿ ಎಂದು ಅನಿಸಿದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯು ಇದೆ. ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಶಿಷ್ಯನ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ರವಿ ಶಂಕರ್ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಏಕಲವ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುವುದು. ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು ಆತನ ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆತನ ಘನತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಏಕಲವ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಅಮರನಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿರುವರು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಬಿಲ್ವಿದ್ಯೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಇಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾದರಿಯಾಗಿರುವಂತಹ ಏಕಲವ್ಯ, ಶಿಷ್ಯವರ್ಗವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಕೂಡ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಗುರು ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ವೇಳೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಲವ್ಯನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.